大群之道，在祀在戎！

在其中，‘祀’甚至还要排在‘戎’的前面。

比起狂草乱砍来，传承燔祭才是大群之中的至高精髓，可燔祭的本质，却不是让人求神拜佛，倒不如说……是为了让人能够甩锅！

大群佬们砍砍砍杀杀杀，给钱就杀，杀谁都不问，用脚后跟想，做事儿如此暴戾，只会招致无穷业果和恶孽。

半点防备都不做的话，分分钟恐怕就失心狂乱，堕入狂屠。

世间战争无穷，其中道义和道德之争，真正去拨乱反正和清君侧、振朝纲的义战又有多少？

凤毛麟角恐怕都称不上。

故此，才有传承燔祭和祭主的存在，以‘牺牲’、‘献祭’和‘代价’，为无节制的暴力注入一线规则和准绳，同时，通过献祭献上了祭品和牺牲之后，祭主也能够变相的为传承者承担孽化和恶果。

不然的话，大群和狂屠早就不是同穿一条裤子这么简单了，怕不是早已经彻底混合为一了。

真正的大群之精髓——必要之暴力、维系存亡之斗争、拨乱反正之讨伐、重整山河之奋举，又有几个能轻易做到？大家嘴上说说就得了。

所以，才需要有什么东西，来为这一笔大群所施行的恶果和灾孽所买单。

在绝大部分的状况之下，是天元。

就好像乱世的时候余烬总喜欢和白鹿搅合在一起那样，天然能够为大群之暴力和残杀赋予必要和正当性，并且承担大部分后果的天元，其实才是大群真正的好拍档！

同时，没有天元的物力，也养不出真正够规格和够数量的大群之军，当世所有的大群传承，无一不是和政权高度绑定的。

同样都是杀人盈野的天选者，狂屠和大群的分野，残虐乱军和王道之师的区别，就在于这一份正统！

包括老汤也一样！

只不过他的正统已经过版本了而已。

可召唤列祖列宗上身时，依旧需要作为祭品的血酬。

天戮公的传承哪怕是在以丧心病狂而著称的大群里，也是至凶至暴至恶之法，倘若没有这一份燔祭维系，后面的传人恐怕分分钟就把自己的天赋带到漩涡下面去了……

血酬的表面上是金币没错，可核心直指的，是昔日永恒皇朝的功爵之制！

皇帝以永恒皇朝之天命，赋予麾下大群以正当性，以帝国之庞大，为大群所造之孽作为担保。

二十一级功爵，尽数是从沙场之上赢来，其核心在于：斩首夺爵，杀敌赐金！

昔日天戮作为皇朝早期为数不多的以军功攀升至顶点的存在，可以说，论及军事，他的地位仅在皇帝一人之下。

其传承，自然是和皇朝和军功爵制所高度绑定的。

哪怕沦落到如今的程度，但只要有永恒皇朝的正统金币为酬，以此作为祭品，自然就能够毫无负担的运用这一份力量。

血酬所真正需要的，不是已经沦为古董和摆设的金币，而是金币在印发之时，由皇帝的至上大权所进行的背书和担保。

从上善之天命的角度来看——你收的是皇帝的金币，干的是永恒皇朝的差事，那你这一把刀子的所作所为，那自然是皇帝来负担，永恒皇朝来结账的！

于是，四叔祖难以理解的地方，就在这里了。

为什么，这一把分明就是刚刚冲压出来不久的金币，真的他妈的会有永恒皇朝的天命呢？

它纯纯的就是十成新啊，可上面那一缕直指帝国天命的气息是做不了假的……四百多年了，皇帝分明都死绝了，末代皇帝都掉下漩涡去了，怎么还会有新帝克继大统、剑匠监做、帝御之手发币的？

难道皇朝真复辟了不成？！

对的对的，不对不对，对的……不对……

一时间，四叔祖早就化成灰的脑