第一千一百九十一章 所谓愚行(1 / 2)

往日,在他人记忆中畅游都能算是一场冒险,可今日不同。

坎德尔特的经历相比于信仰游戏中的玩家们来说,简直干净得像一张白纸。

在他过去的几十年生命中,最精彩的一幕大概便是他在死亡的前一天看到神像为柯什纳赐下神赐的那一刻。

那一瞬间,坎德尔特的嫉妒心被彻底点燃。

在禁愚所的行刑官竞选中,他败给了柯什纳只成为一个副职,可就算如此,他依旧认为自己的所行所为远比柯什纳要虔诚。

他觉得自己之所以会落选,就是因为总有伪装不愚的愚人混在民众之间做出毫无智慧和判断力的选择,所以他才心甘情愿留在禁愚所,为的就是剔除掉这些真正的愚人。

因此,即使被柯什纳力压一头,他还是觉得自己才是恩主眼中最符合痴愚意志的智者。

但这一切在猎愚人的神像为柯什纳赐下神赐的那一刻统统破灭了,坎德尔特不能接受神像为一个烂醉的行刑官赐下神赐,却无视了自己。

起初,他并没有第一时间追上去抢夺柯什纳的神赐,而是“给”了自己恩主一个“机会”。

他学着柯什纳的样子跪倒在神像之前,虔诚祈祷,希望自己也能有一份神赐。

他认为这是来自恩主的肯定,只要他也能得到肯定,哪怕在民众认知中他的身份依然低于柯什纳,他也能接受,且满足。

可是神像毫无回应。

斯卡尔特只有一双眼睛,就算坎德尔特再虔诚,呼喊的声音再大,他都无法再变出一双眼睛来满足对方的“臆想”。

于是坎德尔特破防了,他怒从心头起,恶向胆边生,直接布局干掉了柯什纳,抢走了柯什纳手中的神赐。

但他也知道此举一出,自己的初心虽然发自虔诚,却已有悖痴愚的意志,让自己犯下了知愚犯愚之罪,于是他便决定一不做二不休,带着这神赐远走他处,换一个地方生活,成为陌生地域的虔诚智者。

如此一来,只要新的城市中无人认出自己罪人的身份,那他们便都是盲目的愚者,自己自然是最靠近恩主的那个人。

为此,坎德尔特做出了详细的计划和安排,他生怕神赐藏在自己身上会有难以预料的变化引起禁愚守卫的警惕,所以便把那双眼睛......

缝在了那群被他利用来杀掉柯什纳的愚人罪犯身上!

如此一来,只需某天将其中一位藏着神赐的罪犯推下山崖,他便可以借用自己身份的便利直接离开雷迪科尔,然后再悄无声息地从崖底带走神赐。

这个计划本天衣无缝,直到在计划中途被混乱信徒麦斯撞破。

麦斯为求自保杀掉了对方,以至于接下来坎德尔特的种种计划皆未成行,程实也未能从麦斯口中问出有用的线索。

记忆到这里基本已经结束,只是由于这具尸体先被死亡领悟的记忆之力“荼毒”一遍,导致部分细节也被“死亡”,所以李景明并未看清那个被缝了讥嘲之目的囚犯长什么样。

他从回忆旅途中归来,将自己所见一五一十地告知程实,并说:

“这么看来,我们或许还要再经历一遍你所经历的故事才行。

确定了它的位置,剩下的就只剩试错。”

可当听到龙王如此说时,程实脸上却丝毫没有任何赞同的样子,他先是一愣,而后面色古怪地低着头,一言不发,其实心里已经骂疯了。

“嘴哥,你出来!

讥嘲之目曾经离我们那么近,我不信你感知不到它!

你早就知道是不是!

你早就知道讥嘲之目在哪,但就是不告诉我是不是!”

愚戏之唇毫无回应,程实也变得不那么确定。

他的沉默在李景明和张祭祖的眼中自然被看作在回忆与讥嘲之目关联的线索,可